سورة الرعد عبر موقع محيط، تعتبر من السور العظيمة والتي يحصل المسلم منها على كثير من الحسنات عند قراءتها حيث إنها تأخذ الترتيب ١٣ في سور القرآن الكريم وقد تمت تسميتها بالرعد منذ عهد النبي وسميت بالرعد نظرا لأنه تم ذكر كلمة الرعد في الآيات كما أن السورة لها العديد من الأفضال والمقاصد سنتناولها بالتفصيل.

معلومات عن سورة الرعد

تختلف عدد الآيات في سورة الرعد تبعا للمصحف فنجد أنها قد تصل إلى ٤٤ آية في المصحف المدني و٤٣ آية في الكوفي و ٤٧ آية في الشامي،

وتعتبر سورة الرعد مع السور التي تسبقها أنها فصل بعد إجمال في كثير من الأمثلة فمن هذه الأمثلة:

• تم تفصيل آيات السماوات والأرض التي جمعت في سورة يوسف.
• تم تفصيل وشرح علامات وبراهين التوحيد في سورة الرعد والتي تم ذكرها في سورة يوسف من قبل.
• شملت الآيات في السورتين الرعد ويوسف قصص الأقوام الماضية وما فعلوه مع رسلهم ولكن الله وهب نصره وتوفيقه للمسلمين وللرسل ولكن ذكرت مرة أخرى في هذه السورة حتى يثبت الله الطمأنينة في قلب نبيه محمد وقلوب المسلمين واتباعه.

ما هو فضل سورة الرعد

ليس هناك من الأحاديث النبوية المؤكدة على فضلها ولكنها تؤثر بشكل كبير بطريقة إيجابية و سنوضح بعضا منها فيما يلي

• لابد أن  يدرك المسلم أن الله يعلم كل ما يخفيه قبل كل ما يعلنه وما يحدث بين السماوات والأرض، فيجب عليه أن يراقب ما يخفي بداخل نفسه وما يعلنه لمن حوله.
• يجب على المسلم النظر حوله والتأكيد على العلامات التي تجعله يتأكد من وحدانية الله، والتي تتمثل في إبداعه في خلق السماوات وما فيها والأرض وما يعيش عليها وبالتالي يزيد إيمان المسلم حين يشعر بعظمة الله وتوحيده.
• يجب على المسلمين الاقتناع التام بأن الله وحده الذي يهب الأبناء في بطون أمهاتهم وهو الذي يخلقهم بنات واولاد ولابد من المسلم شكر الله على ما يمنحه لنا.
• إن الكون كله يسبح الله عبادة له ولهذا لن يضر الله عبده أو ينفعه فهو غني عنه.
• يدعو الله عباده المسلمين إلى الاستعانة بقراءة القرآن الكريم في النهار والليل للتخلص من الأثر السلبي لمشاكل الحياة والضوضاء التي قد تؤذي نفسية المرء.
• يوجه الله رسالته إلى كل داعية ويأمرهم بالاستمرار دون كلل أو ملل على دعوة الناس إلى عبادة الله حتى إذا أعرضوا عنهم.
• لابد أن يضع الإنسان  أمام عينيه أن الله رحيم وغفور يقوم بالعفو عن عبده التائب إليه ولكنه شديد العقاب حيث إنه يعذب من يكفر به ولا يتبع أوامره وينتهي عما نهانا عنه.

قد يهمك معرفة: سورة الأعراف | ما هو فضل قراءتها ومن هم أهل الأعراف

مناسبة نزول سورة الرعد

هناك العديد من المناسبات الخاصة التي يمكنك أن تفهمها من آيات السورة والتي سنشرح جزءا منها بالتفصيل

• حيث ورد عن أنس في الحديث

(أيش ربُّك الذي تدْعوني إليه من حديدٍ هو؟ من نُحاسٍ هو؟ من فِضَّةٍ هو؟ من ذهَبٍ هو؟ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فأخبَره فأعاده النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم الثانيةَ فقال مِثلَ ذلك فأرسَله إليه الثالثةَ فقال مِثلَ ذلك فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فأخبَره فأرسَل اللهُ تبارَك وتعالى عليه صاعِقَةً فأحرَقَتْه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم: إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى قد أرسَل على صاحبِك صاعقةً فأحرَقَتْه. فنزلَتْ هذه الآيةُ: {وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ})

وهذا يعني أن النبي قد أرسل رسولا إلى أحد كبار الجاهلية دعوة إلى التوحيد والإيمان بالله وحده لكن الرجل أبى أن يستمع للنبي واستهزأ بالرسول المبعوث وبالله ولكن يظهر الحديث صبر النبي عليه

وتكرار الدعوة ٣ مرات حتى يئس من استجابته وبدأ عقاب الله لهم من خلال الرعد والذي قضي عليه وقد نزلت آية كريمة تحكي هذه القصة.

أما عما نقل عن ابن عباس

• قال رجل من أصحابه: يا رسول الله، هذا عامر بن الطفيل قد أقبل نحوك.
• فقال: “دعه فإن يرد الله به خيرا يهده”، فأقبل حتى قام عليه.
• فقال: يا محمد .. ما لي إن أسلمت؟ قال: ” لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم”.
• قال: تجعل لي الأمر من بعدك؟ قال: “لا ليس ذلك إلي إنّما ذلك إلى الله يجعله حيث يشاء”.
• قال: فتجعلني على الوبر، وأنت على المدر.
• قال: ” لا “.
• قال: فماذا تجعل لي؟
• قال: “أجعل لك أعنة الخيل تغزو عليها”.
• قال: أوليس ذلك إلى اليوم؟ وكان أوصى إلى أربد بن ربيعة إذا رأيتني أكلمه فدر من خلفه واضربه بالسيف.

فجعل يخاصم رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ويراجعه، فدار أربد خلف رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ليضربه فاخترط من سيفه شبراً، ثمّ حبسه الله تعالى فلم يقدر على سلّه، وجعل عامر يومئ إليه،

فالتفت رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فرأى أربد وما يصنع بسيفه.. فقال: ” اللهم اكفنيهما بما شئت” .. فأرسل الله تعالى على أربد صاعقة في يوم صائف صاح فأحرقته.

وولّى عامر هارباً، وقال: يا محمد، دعوت ربك فقتل أربد.. والله لأملأنها عليك خيلاً جرداً، وفتياناً مرداً، فقال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: “يمنعك الله تعالى من ذلك وأبناء قيلة”.

ويقصد بهم الأوس والخزرج، فنزل عامر بيت امرأة سلولية، فلمّا أصبح ضم عليه سلاحه، فخرج وهو يقول: واللات والعزى لئن أصحر محمد إلي وصاحبه.

يعني ملك الموت لأنفذنهما برمحي، فلمّا رأى الله تعالى ذلك منه، أرسل ملكاً فلطمه بجناحيه فأذراه في التراب وخرجت على ركبته غدة في الوقت عظيمة كغدة البعير.

فعاد إلى بيت السلولية وهو يقول: غدة كغدة البعير، وموت في بيت السلولية، ثمّ مات على ظهر فرسه، فأنزل الله -تعالى- فيه: {سَواءٌ مِنكُم مَن أَسَرَّ القَولَ وَمَن جَهَرَ بِهِ}.

حتى وصل قول الله تعالى: {وَما دُعاءُ الكافِرينَ إِلّا في ضَلالٍ}

وهنا يتحدث عن اثنين وهما ابن الطفيل وأيضا معه إربد ابن ربيعة حيث دار حوار بين عامر والنبي عن الإسلام ولكنه كان يريد في قلبه الغدر

وكان على اتفاق مع إربد على إصابة الرسول بسوء جهل منهما بقدرة الله ولكن الله أيد رسوله بالحفظ وأرسل عقابه مباشرة إليهما فقضى عليهما.

قد يمكنك الأطلاع على: سورة آل عمران | مقاصد وموضوعات السورة وسبب نزولها وتسميتها بهذا الإسم

سورة الرعد مكية أم مدنية

ولأن هناك بعضا من السور التي نزلت في مكة والتي نزلت في المدنية فلا بد من التفريق بينهما من خلال مجموعة من الصفات والتي تتمثل في

السورة المكية

• جميع الصور التي تم ظهور فيها كلمة (كل) وتعتبر من السور المكية أما التي لم تكن فيها هذه الكلمة تعتبر مدنية وقد ظهرت هذه الكلمة في أغلب سور القرآن ما عدا أواخر السور المنزلة.
• إذا تم ذكر جملة (يا أيها الناس) فإنها تعتبر من الصور المكية.
• السور المكية يتم فيها ذكر قصص الأنبياء وما حدث بينهم وبين قومهم ولكن سورة البقرة من السور المدنية.
• كل السور التي يذكر فيها قصة سيدنا آدم والشيطان عند رفضه للسجود له والتوعد بضلال المسلمين فهي سورة مكية ماعدا سورة البقرة.

السور المدنية

• في السور المدنية تهتم بشرح أوامر الله في العبادة كالصلاة والصيام والزكاة وغيرها بالإضافة إلى الواجبات والحقوق مع الغير وفي الأسرة والعلاقات الاجتماعية وكيفية التعامل في الحرب والسلم.
• الدعوة إلى الدخول في الإسلام لليهود والنصارى.
• تتناول في آياتها جزءا عن المنافقين وتقوم وفضح أساليبهم وخداعهم وتحذر من مخاطرها ناحية الدين.
• كل السور التي يذكر فيها جملة (يا أيها الذين آمنوا ….) فهي مدنية باستثناء سورة الحج فقد ذكر فيها هذه الكلمة ولكن تعتبر من السور المكية.

وقد اختلف علماء الدين في هذه النقطة وتعددت الآراء فبعضهم يراها مدنية والآخر يراها مكية واليكم التفاصيل

كونها مكية

• قد أقر بعض العلماء الكبار في علم الدين أنها من السور المكية باستثناء آيتين وهما (ولا يزال الذين كفروا…) وأيضا الآية (ويقول الذين كفروا…) وقد اتفق أغلب العلماء على هذا الرأي لأن السورة يغلب عليها الطابع المكي في آياته أو في أسلوبها بالإضافة إلى غايتها وتعليماتها للمسلمين.

مدنية

• وهو الرأي الثاني في سورة الرعد حيث يرى بعض العلماء أنها من السور المدنية باستثناء آيتين قد ذكر أنهم نزلوا في مكة المكرمة وهاتين الآيتين هما (ولو أن القرآن ….) وأيضا الآية (ولا يزال الذين كفروا…).

شاهد أيضا: ما هي السورة التي تمنع الحسد

معلومات أخرى عن سورة الرعد

قد تجلت العلامات البيان الجمالية في آيات سورة الرعد والذي تمثل في استخدام أسلوب التصوير البديع والتعابير في وصف هناء المسلمين والنعيم الذي يعده الله لهم

وأيضا على الصعيد الآخر عذاب المشركين وتوعدهم من الله بالإضافة إلى مجموعة من الأوصاف عن الجنة والنار وعلم الله بكل ما في السماء والأرض وما يخفي الإنسان في قلبه.

كما أن الآيات القرآنية يستطيع أن يجذب الانتباه إلى معانيه الكبيرة ويقوم بجذب كل الأعضاء الحسية للانتباه لما يأمرنا الله به حتى يحكم وصول المعنى إلى الأذهان والعقول.

وفي ختام سورة الرعد، انتهت آياتها بتوضيح من الله لثواب المؤمنين وجزائهم النعيم في الآخرة والجنة التي وعدهم الله بها، بالإضافة إلى شرحه للأذى الذي قدمه المشركون وتعرض له النبي ولهذا فقد توعدهم الله بالعذاب والهلاك في آيات السورة.