صيد اللؤلؤ، لا يعد مجرد فصل في تاريخ البحرين فحسب، بل هو أيضا خيط حيوي ضارب في عمق البنية الثقافية للبلاد، كما أكد محمد السليس، غواص اللؤلؤ والباحث الميداني في معهد البحرين للؤلؤ والأحجار الكريمة (دانات).

وقال السليس لفريق أخبار الأمم المتحدة الذي كان موجودا في البحرين: “أقول هذا دائما: الغوص لصيد اللؤلؤ يجري في دماء كل البحرينيين. تقريبا جميع العائلات التي انتقلت من الخليج العربي والساحل الإيراني إلى البحرين كانوا غواصين”.

السليس الذي يعشق الحفاظ على هذا التقليد القديم وإحيائه، أشار إلى أن العديد من العائلات في البحرين لديها شخص إما كان غواصا لجمع اللؤلؤ أو شخصا ساهم في تلك الصناعة.

بلغت صناعة اللؤلؤ ذروتها في البحرين في مطلع القرن العشرين، ولكنها عانت من زوال مفاجئ وكارثي في ثلاثينيات القرن العشرين عندما طورت اليابان اللؤلؤ المستزرع.

تقاليد ترتبط باللؤلؤ

ورغم كل شيء، تتجلى ملامح العلاقة بين صيد اللؤلؤ والتقاليد في البحرين في مظاهر عدة، كما أوضح السليس الذي قال إن “معظم التقاليد البحرينية ترتبط بصناعة الغوص لجمع اللؤلؤ”.

وأضاف: “على سبيل المثال، هناك أغاني الغوص…